拼音:注音:部首:部首笔画:3

笔画:6 笔顺:横竖横横竖捺 结构:上下结构

五笔86:FFU 五笔98:FFU UNICODE:U+5BFA 四角号码:40341

仓颉:GDI GBK编码:CBC2 规范编码:0355

sì ㄙˋ

◎ 古代官署名:太常寺(古代掌管宗庙礼仪的官署)。鸿胪寺(略同于现代的礼宾司)。

◎ 佛教出家人居住的地方:佛寺寺观( guàn )。

◎ 伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方:清真寺

◎ 寺

temple joss house

详细字义

◎ 寺 sì

〈名〉

(1) (形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如:大理寺(职掌审核刑狱案件))

(2) 同本义 [government house]

寺,廷也,有法度者也。——《说文

寺,治也,官舍也。——《一切经音义

寺,官舍也。——《三苍

寺,官也。——《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。

令骑奴还至寺门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为寺。”

城郭官寺。——《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之寺。”

列寺七里。——左思吴都赋

(3) 又如:寺正(大理寺正卿的略称);寺舍(官舍。官署办公的房子;佛教僧侣的房舍);寺库(古时寺观里设的当铺);寺省(古时中央行政机构“”和“”的合称);寺曹(九卿官署);寺署(官署);寺卿(九寺大卿的简称);寺棘(大理寺的别称);寺丞(官署中的佐吏)

(4) 佛教的庙宇 [temple]

寺,汉西域白马驼经来,初止于 鸿胪寺,遂取寺名,创置 白马寺。——《广韵

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧江南春绝句

五里,至汤寺,浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。—— 唐· 白居易《钱塘湖春行

左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事

(5) 又如:寺宇(寺院);寺刹(寺和塔);寺主(主管佛寺事务的僧人);寺庵(僧和尼所居的寺庙);寺寝(祠庙的后殿)

(6) 某些宗教供礼拜、讲经的处所 [monastery]。如:礼拜寺;摩尼寺;特指伊斯兰教礼拜讲经的地方

清真寺

(7) 奄人,内监。古代皇宫内供使令的小臣 [eunuch]

未见君子,寺人之令。——《·秦风·车邻》

匪教匪诲,时维妇寺。——《·大雅·瞻卬》

齐寺人 貂。——《左传·僖公二年》

阍,门者也,寺人也。——《谷梁传·襄公二十九年》

(8) 又如:寺人(太监,古代宫内供使的小臣,东汉后专指宦官)

(9) 姓

[①][sì]

[《廣韻》祥吏切,去志,邪。]

(1)衙署;官舍。

(2)佛教庙宇之称。相传汉明帝时,天竺僧摄摩腾、竺法兰自西域以白马驮经至洛,舍于鸿胪寺。后建白马寺,遂以寺为佛教庙宇之名。

(3)指祠堂或其他宗教教徒礼拜、讲经的处所。

(4)“”的古字。守持。

(5)“”的古字。握持。

(6)“”的古字。支持;扶助。

(7)“”的古字。

[②][shì]

[《集韻》時吏切,去志,禪。]

1”的古字。

近侍。常指阉人。

[上古音]:之部邪母,zi?

[广 韵]:祥吏切,去7志,sì,止開三去之邪

[平水韵]:去声四寘

[唐 音]:*zi??

[国 语]:sì

[粤 语]:zi6

[闽南语]:si7

康熙字典:

◎ 康熙字典解释

【寅集上】【寸字部】 寺; 康熙笔画:6; 页码:页293第33

【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤祥吏切,音嗣。【說文】廷也,有法度者也。从寸㞢聲。【徐曰】寸,法度也,守也。【釋名】寺,嗣也,官治事者相嗣續於其內也。【唐書·百官表】漢以太常,光祿,勳衛尉,太僕,廷尉,大鴻臚,宗正,司農,少府爲九卿。後魏以來,卿名雖仍舊,而所蒞之局謂之寺,因名九寺。又【漢書註】凡府廷所在,皆謂之寺。 又漢明帝時,攝摩騰自西域白馬駝經來,初止鴻臚寺,遂取寺名,爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。 又宦寺。【詩·秦風】寺人之令。【傳】內小臣也。令,使也。又【周禮·天官】掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。○按註疏蓋以侍釋寺義,非。轉音時吏切,讀若侍,《正譌》合寺、侍爲一,非。 【集韻】或作䦙。


考證:〔【周禮·天官】寺人,掌王之內人。【註】寺之言侍也,取親近侍御之義。〕 謹按此所引文義未全,謹照原增改爲:掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。