拼音:shǐ 注音:shǐ 部首:部首笔画:3

笔画:8 笔顺:折撇横折捺竖折横 结构:左右结构

五笔86:VCKG 五笔98:VCKG UNICODE:U+59CB 四角号码:43460

仓颉:VIR GBK编码:CABC 规范编码:1329

shǐ ㄕˇ

◎ 起头,最初,与“”相对:开始始终始祖始创周而复始

◎ 才,刚才:方始始悟(才觉悟到)。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

◎ 始

begin

详细字义

◎ 始 shǐ

〈名〉

(1) (形声。从女,台声。本义:开头,开始)

(2) 同本义。与“”相对 [begin;start]

始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”

无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”

始求深也。——《·恒》。虞注:“乾为始。”

君子慎始。——《礼记·经解》

礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”

天地者,生之始也。——《荀子·王制》

忧懈怠则思慎始而敬终。——唐· 魏征《谏太宗十思疏

始缢即气绝。——方苞狱中杂记

始于文艺中兴时代之意大利。—— 蔡元培《图画

(3) 又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终

(4) 过去,从前 [past]

公侯之子孙,必复其始。——《左传

(5) 根本,本源 [foundation]

坚树在始。——《国语》。韦昭注:“始,根本也。”

(6) 姓

词性变化

◎ 始 shǐ

〈副〉

(1) 当初,在最初的时候 [at first]

其始太医以王命聚之,岁赋其二。——唐· 柳宗元捕蛇者说

庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。——明· 归有光《项脊轩志

(2) 又如:始春(立春日。二十四节气之一);始愿(最初的志愿);欲善终,应善始;始初(开始,起初);始闻其语(当初听到他的话)

(3) 曾,尝 [before long]

以为凡是州之山水有异态者,皆我有也;而未始知西山之怪特。——柳宗元始得西山宴游记

(4) 刚刚;才 [just, only then]

至丹以荆卿为计,始速祸焉。—— 宋· 苏洵《六国论

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——唐· 白居易《琵琶行(并序)

始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(5) 又如:千呼万唤始出来

(6) 然后;随之;立刻就 [then]

母亲良氏,素有阴虚之症,服药即吐,惟以海参煮食,始能稍安。——《镜花缘

(7) 仅仅,只 [only]

访古始及平台间。—— 唐· 李白《梁园吟

◎ 始 shǐ

〈动〉

(1) 谋划 [plan and contrive]

爰始爰谋,爰契我龟。——《·大雅·緜》。马瑞辰通释:“始亦谋也。爰始爰谋,犹言是究是图也。”

(2) 滋生 [breed]

君子念始之者也。——《礼记》。郑玄注:“始,犹生也。”

[①][shǐ]

[《廣韻》詩止切,上止,書。]

1”的今字。“1”的今字。

(1)开始;开端。与“”相对。

(2)昔,当初。与“”相对。

(3)先,首先。与“”相对。

(4)谋划。

(5)滋生。

(6)根本,本源。

(7)副词。才,刚。

(8)副词。正,正在。

(9)副词。仅,只。

(10)副词。犹尝,曾。参见“未始”。

(11)姓。《史记·项羽本纪》有军候始成。

[上古音]:之部审三母,sji?

[广 韵]:詩止切,上6止,shǐ,止開三上之書

[平水韵]:上声四纸·去声四寘

[唐 音]:*shi??

[国 语]:shǐ

[粤 语]:ci2

[闽南语]:si2

康熙字典:

◎ 康熙字典解释

【丑集下】【女字部】 始; 康熙笔画:8; 页码:页258第16

〔古文〕𠃭乨兘𠙉【廣韻】【正韻】詩止切【集韻】【韻會】首止切,𠀤音𦰯。初也。【易·乾卦】大哉乾元,萬物資始。【毛詩序】是爲四始。【註】風二雅頌也。【前漢·鮑宣傳】日食于三始。【註】元日爲歲之朝,月之朝,日之朝。始,猶朝也。【王褒·聖主得賢臣頌】春秋法五始之要。【註】元者,氣之始。春者,四時之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公卽位者,一國之始。 又七始,華始,𠀤樂名。【孟康曰】七始,天地人四時之始。華始,萬物英華之始。【漢·安世房中歌】七始華始,肅倡和聲。 又旬始,星名。【前漢·天文志】旬始,出于北斗傍。【司馬相如·大人賦】垂旬始以爲幓。 又山名。【山海經】東始之山多蒼玉。 又州名。屬廣漢郡,魏攺始州。宋攺隆慶府爲始州。 又式吏切,音試。【毛晃曰】本始之始上聲,易資始,大始之類是也。方始爲之始去聲,禮月令桃始華,蟬始鳴之類是也。幓字原从車从參。或作襂縿。


考證:〔【漢·安世房中歌】七始華始,肅侶和聲。〕 謹照原文侶改倡。〔【司馬相如·大人賦】垂旬始以爲輽。〕 謹照原文改幓。